辟木，孙悟空为何把犀牛角献给玉帝而不给如来？
（一）
在西游故事发端，菩提祖师教授悟空身手，在西游故事结果，燃灯旷古佛扶助唐僧师傅和徒弟取到了有字真经，燃灯旷古佛对孙悟空的扶助贯串了所有西游故事辟木。在西游故事里，再有一个对悟空更加通知的人，他即是玉皇大帝。
第三回老龙道：“……有一个花果山什么天才伟人……将一块河汉定底神珍铁”……悟空将金冠、金甲、云履都穿着妥贴，使动称心棒，一齐打出去辟木。
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孙悟空的称心金箍棒、金冠、金甲、云履都是以暴力的办法抢回顾的，老司机黄昏浑家“车振”几秒钟就消弭，“老司机”老是能源不及，提早“结束”很为难，贯注上头括号内四个假名咖上数子120，硼友圈，老司机“发车”一钟点都停不了辟木。四杨枝鱼王迫于压力不得不给。悟空冒犯了天条，足以定罪。
悟空道：“我也不记寿数好多，且只要了名字便罢，”……驰名者一致勾之辟木。螟下本子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”
在地府九泉，孙悟空自作看法，将把存亡簿上猴属一类，十足刊出死籍辟木。本人完全躲过了存亡灾害，成了不死之身。私改存亡簿是一项大罪，冒犯了天条，该当遭到天庭处置。
玉帝道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“……降一起镇压诏书，把他宣来上界，授他一个巨细功名……”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏辟木。”
玉帝没有半点为四杨枝鱼王、九泉冥王把持公允的道理辟木。此后此后，霸占金箍棒，九泉存亡簿这两大过失被一笔带过，不复探求了。当太白太白星倡导调上天庭时，玉帝的反馈是格外欣喜。犯错的人径直调入天庭服务。给人发觉玉帝和悟空的联系，要比四杨枝鱼王、九泉冥王更近。
第四回仙卿们都心惊胆战道：“这个野猴！如何不拜伏拜见，辄敢这等承诺道‘老孙便是’却活该了，活该了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪辟木。”
“佩服拜见”是膜拜辟木。初见玉帝的礼仪该当是膜拜。“躬身施礼”是弯腰。当入门艺，孙悟空曾有七年的功夫特意进修谈话规则、进退斡旋。进修永生术时，猴王跪在塌前等候祖师醒来。悟空领会膜拜之礼却没有跪，犯了极刑。玉帝展现格外宽大。不只没有品评培养，相反为他摆脱：这个悟空是下界来的，不用对他诉求那么高，不跪就算了。凤仙郡的郡侯在谈话上触犯了玉帝。截止玉帝重罚此地，三年多来滴雨未下。（原著八十七回：玉帝道：“那厮三年前……口出秽言，造有触犯之罪，朕即立以三事……那刚才该降雨哩。”）玉帝对天庭仙官的处置同样格外庄重。八戒和沙僧人犯错后处置格外严酷。八戒玩弄嫦娥从来是极刑，太白太白星露面求情仍旧被重责二千锤，打的士遍体鳞伤，骨头都快被打折了，结果被贬下凡。（原著第十九回：“押赴灵霄见玉皇，依律问成该正法……改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。”）
沙僧人只是是冲破了琉璃盏，截止被打八百下又贬下天庭，七日一次飞剑穿胸百下辟木。（原著第八回：“……我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘上将……失守打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，……又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回。”）
同样都是犯错，究竟出入如许之大，玉帝周旋孙悟空要比周旋他人宽大的多，这只能表明，有没有罪玉帝本人说了算辟木。一上面看他承诺不承诺处置，另一上面要看犯错人是谁，和本人联系遐迩。
第四回，玉帝传旨道：“就除他做个弼马温罢辟木。”众臣叫谢恩，他也只朝上唱个大喏。
受封之后孙悟空不过拱手施礼辟木。孙悟空未因犯错遭到处置，相反平白得了仙籍，这让下界修炼数千年未成正果的稠密魔鬼情何故堪。受封之后仍旧没有跪谢，玉皇大帝不只没有留心，还派专差把悟空送给场合。
老孙在那花果山辟木，称王称祖……不做他，不做他！我将去也！
孙悟空这边擅离任守，专断下界，冒犯了天规辟木。专断下界是重罪。
太白星道：“名是齐天津大学圣，只不与他事管，不与他俸禄……”玉帝闻言道：“依卿所奏辟木。”
不只之前的缺点没有探求，悟空这次擅离任守之罪也没有人探求辟木。地位相反越升越高。
玉帝道：“那孙悟空过来，今宣你做个齐天津大学圣，官品极矣，但切不行胡为辟木。”这猴亦止朝上唱个喏，道声谢恩。
受封之后，孙悟空未对玉帝行膜拜之礼辟木。玉帝仍旧没有辩论，未指责孙悟空。
玉帝即命工干官张、鲁二班，在扁桃园右首起一座齐天津大学圣府，府内设个二司：一名宁静司，一名宁神司辟木。司俱有仙吏，安排扶助。
齐天津大学圣府是一条要害线索辟木。此时的孙悟空不只有了正轨的仙界体例，有了天庭正式承认的功名，还盖了一套独门独户的府院，这是天庭正仙本领享用的高档报酬。特意对准孙悟空设定两个地位，宁静司、宁神司，每个司配有仙吏奉养。
玉阙在灵界的位置最高，统率西天佛界、道界、天庭辟木。玉皇大帝是西天佛界、玄门、天庭的最高领袖。玉皇大帝自己体验了“一千七百五十劫，每劫该十二万九千六世纪”，眼界、体验在神界无人能比。齐天津大学圣这个儿衔即使比成尘世的功名，十分于光荣领袖、光荣宰衡、光荣总统。这就比如某国度的领袖，给某普遍人赋予光荣领袖的头衔，并在当局中心办公室场合（美利坚合众国白宫、俄罗斯克里姆林宫、韩国青瓦台）安置一间独力的接待室，同声挂上国度光荣领袖的牌子。天庭有轨制规则，到达那种贡献才不妨赋予光荣或奖励宅院，出于镇压大概平心静气，给初来乍到、反复犯错的孙悟空这么高的报酬，而且分了一套宅院，明显说然而去。
在即日，任何普遍构造、工作单元、企业、公司，有位不守顺序，擅离任守的职工，对公司长官说，要和长官不相上下，普遍不会按这个思绪去做，更不要说和所有天庭的大天尊不相上下，哪怕是光荣的也不大概辟木。天庭实足不妨充耳不闻，任其自然。孙悟空竖立了一个很坏的典型，他以极低的价格赢得了天庭的正式承认和正仙报酬，这个典型很有大概会惹起其余妖王的模仿，太白太白星和玉皇大帝动作处置者，不妨预示到这种妨害，何以仍做出如许的确定？
咱们将这件事换个情况来从新凝视：在某个大公司（灵界）里，一个初来咋到、没有规则的年青人（石猴），未对公司兴盛做出奉献辟木。有一天犯了错，拿了隔邻街坊的货色（称心金箍棒），秘而不宣；又把本人的户口档案以及身份证（九泉存亡簿）弄没了，闯了祸惹了烦恼。有人告到高层引导（天庭）这边，高层引导没有以这两件缺点为帽子去向罚年青人，相反径直将年青人调到公司支部地方地都城（玉阙），给了一个高档户口和新身份(天庭仙籍)。年青人没有抑制本人的本质，检束本人的动作，在干了半个月杂事（弼马温）之后，专断摆脱岗亭一走了之，把前来阻挡的公司共事（巨灵神、哪吒）打了一顿，放出话来要当公司股东长（齐天津大学圣）。公司没有连接问责年青人擅离任守一事，相反有高档股东（太白太白星）露面，倡导让他当光荣股东长，公司股东长（玉皇大帝）果然又承诺了，不只在支部地方地都城（玉阙）盖了一处独门独院的山庄（齐天津大学圣府），还给年青人家里装备了家佣（仙吏）。年青人没有抑制本人的动作，在公司举行巨型年会大典（扁桃会）时，年青人民代表大会闹一场，毁了所有年会大典（大闹玉阙）。领会到了这边，只剩下一种大概来证明年青人的身份，年青人他爸是公司股东长（玉皇大帝）。也惟有这一种证明，不妨理清故事的内涵论理。
（二）
按照故事论理，玉皇大帝和孙悟空是爷儿俩联系辟木。有疑惑的读者群不妨回到原著，看看玉皇大帝周旋孙悟空的详细，来考证下这个论断：
第一回：玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天下精炼所生，不及为异辟木。”
玉帝表白没啥罕见的，蓄意大师不要太留心这件事辟木。
第三回：大天尊宣众文武仙卿辟木，问曰：“这妖猴是几年产育，何代出生，却就这般有道？”
玉帝忘了开初本人说过的话，一副不领会的格式辟木。
玉帝道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“……降一起镇压诏书，把他宣来上界，授他一个巨细功名……”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏辟木。”
太白太白星说派兵不如镇压辟木。即使不是玉皇大帝的儿子，换做是普遍人，不大概是如许的处置办法。这层道理玉帝本人说了不对适，底下的人说出来才符合。以是太白太白星的话正中玉帝的情绪，以是闻言甚喜，径直接受。
太白星道：“名是齐天津大学圣，只不与他事管，不与他俸禄……”玉帝闻言道：“依卿所奏辟木。”
不予事管、不与俸禄是最符合的处置方法，一个初来乍到的生人升职这么快，即使本领没有培植好，再给事管给俸禄，确定会惹来诸多烦恼和非议，即使是本人的儿子也不许如许培植辟木。太白太白星领会玉帝的情绪，把引导想说又不许说的话，替他说出来。太白太白星的倡导玉帝固然径直接受。
在扁桃园右首起一座齐天津大学圣府，府内设个二司：一名宁静司，一名宁神司辟木。司俱有仙吏，安排扶助。又差五斗星君送悟空去就任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他释怀定志，再勿胡为。
玉帝为孙悟空在天庭安了一个家，大圣府不只独门独院，还树立了宁静司、宁神司辟木。每个司设仙吏安排扶助，派专差送给府邸，又送了礼品。这个报酬仍旧和玉阙很多正式大仙一个级别。玉帝不只劈面交代：“切不行胡为。”结果送就任时再次交代：释怀定志，不要再糜烂了。短短一段话“不行胡为”展示了两次。这种关怀絮叨的作风也惟有父亲对儿子才会如许。
却说玉帝拆开表章辟木，见有告急之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大本领，就敢敌过十万天兵！李天王又来告急，却将那路神兵助之？”
孙悟空以一人之力，先后抵住了九曜星官、第四次全国代表大会天王、托塔天王李靖、哪吒、二十八宿、观音大门生木吒、以及十万天兵的来犯辟木。玉阙众神将手足无措，玉帝看到告急的表章，欣喜的笑了，嘴上说谁去维护，内心想这山公果然没被打败。
原著三十三回：好大圣……“即去与我奏上玉帝辟木。。。将天借与老孙装闭半个时间，以助胜利。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起兵器！”玉帝道：“……朕这边又差五方揭谛、四值功曹，轮番护持，此刻又借天装，天可装乎？”……哪吒道：“……只说装了天，以助行者胜利。”玉帝闻言：“依卿所奏。”
玉帝不只安置了天庭的维护临时约法神将五方揭谛、四值功曹黑暗透风报信、养护唐僧，悟空遇到艰巨告急天庭，玉帝都来者不拒、从不中断辟木。即使是告急，孙悟空对玉帝的作风也格外不敬，实足一副不拿本人当局外人的口吻“你不维护我就上去糜烂”，这越发印证了孙悟空和玉帝的爷儿俩联系，惟有背叛期的儿子敢对自家老爸这么胡来。到了取经后期，孙悟空体验的灾害越来越多，心智越来越老练，对玉帝的作风有了鲜明变换。
第六十一回：行者朝上唱个大喏道：“老官儿，累你累你！……伏乞天尊垂慈洞鉴……老孙不堪颤动屏营之至！”却又打个深躬道：“以闻辟木。”旁有葛仙翁笑道：“山公是何前倨后恭？”行者道：“不敢，不敢！”……行者道：“……打扰玉皇大帝，深为未便”……孙行者等待长久，赋诗纪兴曰：
风清云霁乐宁靖，神静星鲜明瑞祯辟木。银河宁静天下泰，五方八极偃戈旌。
这一回，孙悟空对玉帝的作风有鲜明变换辟木。一会见的称谓是“老官儿”，说到结果“伏乞天尊”。“屏营”是慌张的道理，“以闻”十分于“之上是我的汇报”。孙悟空发端认识到本人的力气太小了，渐渐抑制本人的傲慢之心。在玉阙等候截止的功夫，孙悟空自愿一次次过来告急不好道理，就写了一首七言绝句来赞叹天庭的齐乐宁靖。固然写的不如何样，起码对玉帝和天庭的作风渐渐发端规则。玉帝也鲜明感遭到了孙悟空的心态变革，玉帝不只维护追查天庭众星官神将，并且积极提出悟空不妨抉择天将一道下界擒魔。
第六十一回：哪吒皇太子厉声高叫：“……愚爷儿俩昨天见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火苗山，孙逸仙大学圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力辟木。”
玉帝领会孙悟空难以克服牛魔王，没有等孙悟划时代来告急，积极交代李天王和哪吒前来扶助辟木。足见他对孙悟空的关怀。
第六十六回：揭谛闻言……见玉帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使……将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏辟木。”即传旨：“差二十八宿星斗，快去释厄降妖。”……行者……滴泪道：“我此刻愧上玉阙，羞临海藏！”
玉帝传闻悟空快不行了，赶快派二十八星宿前来救人，涓滴没有辩论往日孙悟空对本人的各类傲慢动作辟木。这次是一个要害变化点，孙悟空对本人有了深沉的反思，反思后有了内疚之心。不只由于他没有光顾好玉帝派来维护的神将，更要害的是他无颜面临不计前嫌的玉帝以及玉阙众神将一次次的救济。孙悟空从这次发端，从新凝视本人过往对玉帝的作风。孙悟空的心地发端变得镇定，处事越来越领会三思而行，言行都有了很大超过。
（三）
第八十三回：行者道：起诉人孙悟空……伏摇尾乞怜准，行拘至案……天师诧异道：“这个赖皮，不知要告谁人辟木。”无可奈何，将他引入灵霄殿下启奏。蒙旨宣进，行者将牌位香炉放下，朝上礼毕，将状子呈上……行者上前奏道：“望上帝好生惩办。”
“这个赖皮”，这一句话证明孙悟空往日给大师留住的回忆即是地痞，往日大师对孙悟空的扶助，是给玉皇大帝场面，不是由于孙悟空自己有什么场面，大师反面他辩论结束辟木。
这一回孙悟空处事作风和往日实足各别，不只状纸写的有理有据，到达玉阙的动作言行都越发妥当，更符合天庭的典型辟木。到天庭启奏后“蒙旨宣进”才进入，“朝上礼毕”后呈上状纸。谈话也很有规则：“上前奏道：“望上帝好生惩办””。
行者笑哈哈的道：“……老孙的交易，原是这等做，确定先输后赢辟木。”……那大圣翻滚撒赖，……太白星道：“这山公是个驰名的赖皮……行者朝了太白星道：“……我说先输后赢，交易儿原是这等做……行者俯首想道：“……今已弄了这半会，却不迟了？”……天王即谢了行者，行者与太白星回旨……玉帝已知此情，降天恩免究。
孙悟空给太白太白星和托塔天王留住的回忆同样是赖皮辟木。但这一次孙悟空没有撒野撒赖，在和太白太白星与托塔天王打交道之时，谈话以及处事多了份刻意推敲，在托塔天王捆了孙悟空后，孙悟空并未以此为托辞纠葛不放，发端接收旁人的看法，做到了以时势为重。发端领会用先输后赢的方法来到达手段，不复像往日一律，遇到一点小事就大发雷霆。并且办完事不忘向玉帝回旨。
原著第八十七回：行者笑道：“……看老孙的人性奈何辟木。”葛仙翁道：“俚语云：苍蝇包网儿，好大面皮！”……玉帝道：“那厮……将斋天素供，颠覆喂狗，口出秽言，造有触犯之罪……且休多管闲事。”……行者闻言，心惊胆战，再不敢启奏。走出殿，满面害羞……行者依言，不上灵霄辞玉帝，径来下界复凡夫。
孙悟空自觉得场面很大，到了结果“不敢启奏”，并且走出殿时“满面害羞”辟木。他看到凤仙郡郡主谈话上触犯了玉皇大帝，玉皇大帝重罚此地。本人从初上玉阙就不膜拜玉帝、厥后大闹玉阙、口出大言。屡次请玉帝维护降妖除魔，数次触犯玉皇大帝，玉帝从未和本人辩论。孙悟空这一次完全领会玉帝对本人有如许宽大，本人往日的所作所为有如许过份。临行之时不敢向玉帝辞别，寂静下界走了，领会内疚才领会怎样改正。
孙逸仙大学圣厉声高叫道：“那四部众神，且休憩云从，待老孙去叫郡侯拜谢诸位……行者道：“且慢谢我辟木。我已留住四部神祗，你可传召多人同此拜谢，”……只见那四部神祗，开通烟霭，各现真身……孙行者又起在云霄，对众作礼道：“有劳，有劳！……老孙还都郡界经纪家，抚养高真，遇季节醮谢”。
请众神停步，传召多人拜谢，云霄作礼相送，安置人家抚养，周旋玉帝部下众神将的敬仰根源于对玉帝的敬仰，那些小的如实变革都被众神将看在眼底，带回了玉阙辟木。孙悟空发端从大师心目中的泼猴渐渐成了表里如一的仙猴，渐渐走向老练。这一回，知错就改的不只是凤仙郡侯，更是孙悟空自己。
原著第九十二回：行者笑道：“玉阙原是我的旧家……此刻……将功补过……行者赶快唱喏问及：“……烦长庚老逐一昭示昭示辟木。”……行者拱拱手道谢……行者道：“……老孙不许收降，特来奏闻玉帝求救。”……旁即闪过角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴反响呼道：“孙逸仙大学圣，点我等何处降妖？”
不管是对太白太白星、四位天师、仍旧玉帝、四木禽星，这一回孙悟空的言行有礼有节，玉阙众神对孙悟空也越来越谦和，都承诺扶助孙悟登陆妖辟木。孙悟空这边说出，玉阙曾是本人的故乡，而这个家恰是玉帝给的。纵然厥后孙悟空被困五行山、西天取经基础没有回顾住齐天津大学圣府，然而这座大圣府并未废黜或废除，恰是由于有了这座齐天津大学圣府，天庭众神都把孙悟空当作是本人人对于，每逢孙悟空取经有难，天庭众神维护传话送信、降魔除妖，没事和孙悟空开恶作剧，实足即是一家人，天庭是孙悟登陆妖除魔表里如一的坚忍后盾团。这一支力气在西天取经路上出人功效，对孙悟空扶助最大，孙悟空也感动在意，取经后期有戴德回馈的动作。
八戒倡导性来……取锯子锯下四只角来辟木。孙逸仙大学圣更有看法，讨教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，贡献玉帝，”……咱们带一只去，献灵山佛祖。”四星心中文大学喜，立即告别大圣，忽驾云霞回奏而去。
孙悟空刻意别安置四位星官带四只犀牛角上界贡献玉帝，这件事的意旨特殊辟木。一上面是感动玉帝以及玉阙众神将长久此后的扶助，另一上面千年犀牛角自己格外珍爱，有更加的含意。取经共青团和少先队到了西天博得真经之后，孙悟空未向佛祖积极贡献千年犀牛角，如来索取人事也未拿出。（第九十八回：佛祖笑道：“经不行轻传，亦不不妨空取”）这两件事放在一道，是一条要害线索。
传统把“执牛耳”的人称为牛耳辟木。千年犀牛角在这边即是代办权利的“牛耳”。孙悟空向玉帝贡献四只千年犀牛角，代办本人承诺按照玉帝，唯玉皇大帝密切追随。在西天取经路上，即使没有天庭这个故乡，众星官神将作坚忍后盾团，九九八十一难基础就过不去，孙悟空走不到西天取不了经。以是孙悟空贡献犀牛角表白感动，且承诺归制服从。孙悟空留着一只犀牛角筹备送给西天佛祖，截止没给，这就表白孙悟空不承诺制服西天佛祖如来。仍旧回到原著，看看如来在西游故事中都做了那些事，让孙悟空下定确定不给犀牛角。